ORPIAN-P rechaza expresiones contra pueblos awajún
La Organización Regional de los Pueblos Indígenas de la Amazonía Norte del Perú (ORPIAN-P) emitió un pronunciamiento público el 23 de octubre de 2026 para rechazar declaraciones atribuidas a Guisela Pérez, excandidata a vicegobernadora de Amazonas por el Movimiento Político Regional Victoria Amazonense, en las que calificó a las comunidades nativas de ignorantes y a sus autoridades de corruptas.
Las expresiones que generaron el rechazo
El detonante fue un mensaje difundido en redes sociales y atribuido a Guisela Pérez, quien acompañó la fórmula del Movimiento Político Regional Victoria Amazonense en las Elecciones Regionales y Municipales del 4 de octubre de 2026. En ese texto, Pérez habría escrito: "Pobre gente, siempre se han vendido por un plato de comida y cerveza gratis por su misma ignorancia y ser dirigidos por sus disque apus representantes del pueblo son los que al final reciben las marmajas y someten a su pueblo a hambre y la miseria cada 4 años".
El pronunciamiento de ORPIAN-P, firmado por su presidente Salomón Atamari Vásquez y respaldado en conferencia de prensa por el titular de la organización, Salomón Awanash, califica esas palabras como una "grave falta de respeto hacia la dignidad de las comunidades nativas" y como una descalificación injusta a sus representantes e instituciones.
Cinco puntos, una exigencia central
El documento articula cinco posiciones. La primera cuestiona directamente el término "disque apus": la organización sostiene que esa expresión desconoce el peso histórico, cultural y organizativo del pueblo awajún, al que define como un "pueblo guerrero que defendió sus territorios".
El segundo punto reencuadra el debate: ORPIAN-P señala que sus comunidades no necesitan lecciones de superioridad moral, sino políticas públicas concretas, educación de calidad, salud, infraestructura y respeto a sus derechos colectivos.
En el tercer punto, la organización le exige a Pérez que aclare públicamente lo que califica como "expresiones de odio". El cuarto subraya que el pueblo awajún cuenta con historia, idioma, conocimientos ancestrales y capacidad para decidir su propio futuro, y vincula el mensaje a una reacción de venganza política tras la derrota electoral del 4 de octubre. El quinto punto, el más directo, condensa la postura de ORPIAN-P: ser indígena no es ser ignorante, ser pobre no implica carecer de dignidad y ser apu no es motivo de burla.
